Kamis, September 18, 2008

Dari Debat PDS dan PKS di TV

Bagaimana ormas Islam sekuat PKS tidak berani mengemukakan Pancasila ternoda, bahkan PDS sampai berani mengatakan menggunakan Pancasila agar Agama tidak di nomor satukan, tetapi berdiri setelah Pancasila. Sayang debat tersebut meninggalkan ingatan itu sampai sekarang. Pancasila sudah jelas bukan produk akhir, dan produk yang tidak formal di lembaga BPUPKI/PPKI tetapi berdasarkan tekanan. Ya tekanan agar umat Islam tidak bisa melaksanakan syariat Islam. Orang yang mengatakan mereka berdasarkan Pancasila mengatakan, silahkan sholat, tapi kenapa disaat umat Islam akan menjalankan syariat yang lain diluar sholat dilarang? Kenapa untuk melakukan zakat, qital, rajam, dera, dan syariat yang tertulis dalam Al-Quran dan Sunnah dilarang, dan dihalangi? Apakah mereka merasa sudah tidak memiliki rasa tenggangrasa lagi dengan umat islam? Sejak awal negara didirikan, umat islam sering mengalah demi negara kesatuan. Tetapi sampai saat ini untuk menegakkan syariat Islam masih banyak yang dihalangi. Di dalam pemerintahan Islam orang tidak sholat dapat hukuman, orang wajib zakat tidak membayar zakat dapat hukuman, bagaimana orang Islam yang tidak tertib akan tertib jika hukum Islam dihambat?
Yang jelas hukum Islam bukan milik MUI saja tetapi milik umat yang telah bersyahadat dan menjalankan rukum Islam, dan beriman dengan rukun Iman yaitu umat Muslim Mukmin.

Sabtu, September 13, 2008

Kepemimpinan Rasulullah Muhammad saw

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Haji Wada' atau haji perpisahan adalah ibadah haji terakhir yang dilakukan oleh Rasulullah S.A.W sebelum akhirnya ia wafat.
Kisah Wahyu Terakhir Kepada Rasulullah s.a.w. Oleh sp4n4r

"Diriwayatkan bahwa surah AI-Maa-idah ayat 3 diturunkan pada sesudah waktu asar yaitu pada hari Jum'at di padang Arafah pada musim haji penghabisan [Wada*].
Pada masa itu Rasulullah s.a.w. berada di Arafah di atas unta. Ketika ayat ini turun Rasulullah s.a.w. tidak begitu jelas peneri-maannya untuk mengingati isi dan makna yang terkandung dalam ayat tersebut. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersandar pada unta beliau, dan unta beliau pun duduk perlahan-lahan.

Setelah itu turun malaikat Jibril a.s. dan berkata: "Wahai Muhammad, sesungguhnya pada hari ini telah disempurnakan urusan agamamu, maka terputuslah apa yang diperintahkan oleh Allah s.w.t. dan demikian juga apa yang terlarang olehnya. Oleh itu kamu kumpulkan para sahabatmu dan beritahu kepada mereka bahwa hari ini adalah hari terakhir aku bertemu dengan kamu."

Sebaik sahaja Malaikat Jibril a.s. pergi maka Rasulullah s.a.w. pun berangkat ke Mekah dan terus pergi ke Madinah. Setelah Rasulullah s.a.w. mengumpulkan para sahabat beliau, maka Rasulullah s.a.w. pun menceritakan apa yang telah diberitahu oleh malaikat Jibril a.s.. Apabila para sahabat mendengar hal yang demikian maka mereka pun gembira sambil berkata: "Agama kita telah sempurna. Agama kila telah sempuma."

Apabila Abu Bakar r.a. mendengar keterangan Rasulullah s.a.w. itu, maka ia tidak dapat menahan kesedihannya maka ia pun kembali ke rumah lalu mengunci pintu dan menangis sekuat-kuatnya. Abu Bakar ra. menangis dari pagi hingga ke malam.

Kisah tentang Abu Bakar r.a. menangis telah sampai kepada para sahabat yang lain, maka berkumpullah para sahabat di hadapan rumah Abu Bakar r.a. dan mereka berkata: "Wahai Abu Bakar, apakah yang telah membuat kamu menangis sehingga begini sekali keadaanmu? Sepatutnya kamu berasa gembira sebab agama kita telah sempuma." Mendengarkan pertanyaan dari para sahabat maka Abu Bakar r.a. pun berkata: "Wahai para sahabatku, kamu semua tidak tahu tentang musibah yang menimpa kamu, tidakkah kamu tahu bahwa apabila sesuatu perkara itu telah sempuma maka akan kelihatanlah akan kekurangannya. Dengan turunnya ayat tersebut bahwa ianya menunjukkan perpisahan kita dengan Rasulullah s.a.w. Hasan dan Husin menjadi yatim dan para isteri nabi men-jadi janda."

Selelah mereka mendengar penjelasan dari Abu Bakar r.a. maka sadarlah mereka akan kebenaran kata-kata Abu Bakar r.a., lalu mereka menangis dengan sekuat-kuatnya. Tangisan mereka telah didengar oleh para sahabat yang lain, maka mereka pun terus beritahu Rasulullah s.a.w. tentang apa yang mereka lihat itu. Berkata salah seorang dari para sahabat: "Ya Rasulullah s.a.w., kami baru balik dari rumah Abu Bakar r.a. dan kami men-dapati banyak orang menangis dengan suara yang kuat di hadapan rumah beliau." Apabila Rasulullah s.a.w. mendengar keterangan dari para sahabat, maka berubahlah muka Rasulullah s.a.w. dan dengan bergegas beliau menuju ke rumah Abu Bakar r.a..

Sebaik sahaja Rasulullah s.a.w. sampai di rumah Abu Bakar r.a. maka Rasulullah s.a.w. melihat kesemua mereka yang menangis dan bertanya: "Wahai para sahabatku, kenapakah kamu semua menangis?." Kemudian Ali r.a. berkata: "Ya Rasulullah s.a.w., Abu Bakar r.a. mengatakan dengan turunnya ayat ini membawa tanda bahwa waktu wafatmu telah dekat. Adakah ini benar ya Rasulullah?." Lalu Rasulullah s.a.w. berkata: "Semua yang dikatan oleh Abu Bakar r.a. adalah benar, dan sesungguhnya masa untuk aku meninggalkan kamu semua telah hampir dekat."

Sebaik sahaja Abu Bakar r.a. mendengar pengakuan Rasulullah s.a.w., maka ia pun menangis sekuat tenaganya sehingga ia jatuh pingsan, sementara Ali r.a. pula mengeletar seluruh tubuhnya. Dan para sahabat yang lain menangis dengan sekuat-kuat yang mereka mampu. Sehingga gunung-gunung, batu-batu, semua malaikat yang dilangit, cacing-cacing dan semua binatang baik yang di darat mahu-pun yang di laut turut menangis.

Kemudian Rasulullullah s.a.w. bersalam dengan para sahabat satu demi satu dan berwasiat kepada mereka. Kisah Rasulullah s.a.w. mengalami hidup selepas turunnya ayat tersebut, ada yang mengatakan 81 hari, ada pula yang mengatakan beliau hidup sehingga 50 hari selepas turunnya ayat tersebut, ada pula yang mengatakan beliau hidup selama 35 hari dari ayat tersebut diturunkan dan ada pula yang mengatakan 21 hari.

Pada saat sudah dekat ajal Rasulullah s.a.w., beliau menyu-ruh Bilal azan untuk mengerjakan shalat, lalu berkumpul para Muhajirin dan Anshar di masjid Rasulullah s.a.w.. Kemudian Rasulullah s.a.w. menunaikan shalat dua raka'at bersama semua yang hadir. Setelah selesai mengerjakan shalat beliau bangun dan naik ke atas mimbar dan berkata: "Alhamdulillah, wahai para muslimin, sesungguhnya saya adalah seorang nabi yang diutus dan mengajak orang kepada jalan Allah dengan izinnya. Dan saya ini adalah sebagai saudara kandung kamu, yang kasih sayang pada kamu semua seperti seorang ayah. Oleh itu kalau ada sesiapa yang mempunyai hak untuk menuntut, maka hendaklah ia bangun dan membalasi saya sebelum saya dituntut di hari kiamat."

Rasulullah s.a.w. berkata demikian sebanyak 3 kali kemudian bangunlah seorang lelaki yang bernama 'Ukasyah bin Muhshan dan berkata: "Demi ayahku dan ibuku ya Rasulullah s.a.w., kalau anda tidak mengumumkan kepada kami berkali-kali sudah tentu saya tidak mahu mengemukakan hal ini." Lalu 'Ukasyah berkata lagi: "Sesungguhnya dalam Perang Badar saya bersamamu ya Rasulullah, pada masa itu saya mengikuti unta anda dari belakang, setelah dekat saya pun turun menghampiri anda dengan tujuan supaya saya dapat mencium paha anda, tetapi anda telah mengambil tongkat dan memukul unta anda untuk berjalan cepat, yang mana pada masa itu saya pun anda pukul pada tulang rusuk saya. Oleh itu saya hendak tahu saja apa anda sengaja memukul saya atau hendak memukul unta tersebut."

Rasulullah s.a.w. berkata: "Wahai 'Ukasyah, Rasulullah s.a.w. sengaja memukul kamu." Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata kepada Bilal r.a.: "Wahai Bilal, kamu pergi ke rumah Fatimah dan ambilkan tongkat aku ke mari." Bilal keluar dari masjid menuju ke rumah Fatimah sambil meletakkan tangannya di alas kepala dengan berkata: "Rasulullah telah menyediakan dirinya untuk dibalas [diqishash]."

Setelah Bilal sampai di rumah Fatimah maka Bilal pun mem-beri salam dan mengetuk pintu. Kemudian Fatimah r.a. menyahut dengan berkata: "Siapakah di pintu?." Lalu Bilal r.a. berkata: "Saya Bilal, saya telah diperintahkan oleh Rasulullah s.a.w. unluk mengambil tongkat beliau."Kemudian Fatimah r.a. berkata: "Wahai Bilal, untuk apa ayahku minta tongkatnya." Berkata Bilal r.a.: "Wahai Fatimah, Rasulullah s.a.w. telah menyediakan dirinya untuk diqishash." Bertanya Fatimah. r.a. lagi: "Wahai Bilal, siapakah manusia yang sampai hatinya untuk menqishash Rasulullah s.a.w.?."Bilal r.a. tidak menjawab perlanyaan Fatimah r.a., sebaik sahaja Fatimah r.a. memberikan tongkat tersebut, maka Bilal pun membawa tongkat itu kepada Rasulullah s.a.w.

Setelah Rasulullah s.a.w. menerima tongkat tersebut dari Bilal r.a. maka beliau pun menyerahkan kepada 'Ukasyah. Melihatkan hal yang demikian maka Abu Bakar r.a. dan Umar r.a. tampil ke hadapan sambil berkata: "Wahai 'Ukasyah, janganlah kamu qishash baginda s.a.w. tetapi kamu qishashlah kami berdua." Apabila Rasulullah s.a.w. mendengar kata-kata Abu Bakar r.a. dan Umar r.a. maka dengan segera beliau berkata: "Wahai Abu Bakar, Umar, dudukiah kamu berdua sesungguhnya Allah s.w.t. telah menetapkan tempatnya untuk kamu berdua." Kemudian Ali r.a. bangun, lalu berkata: "Wahai "Ukasyah! Aku adalah orang yang sentiasa berada di samping Rasulullah s.a.w. oleh itu kamu pukullah aku dan janganlah kamu menqishash Rasulullah s.a.w." Lalu Rasulullah s.a.w. berkata: "Wahai Ali, duduklah kamu sesungguhnya Allah s.w.t. telah menetapkan tempatmu dan mengetahui isi hatimu."

Setelah itu Hasan dan Husin bangun dengan berkata: "Wahai 'Ukasyah, bukankah kamu tidak tahu bahwa kami ini adalah cucu Rasulullah s.a.w., kalau kamu menqishash kami sama dengan kamu menqishash Rasulullah s.a.w." Mendengar kata-kata cucunya Rasulullah s.a.w. pun berkata: "Wahai buah hatiku, duduklah kamu berdua." Berkata Rasulullah s.a.w. "Wahai 'Ukasyah pukullah saya kalau kamu hendak memukul." Kemudian 'Ukasyah berkata: "Ya Rasulullah s.a.w., anda telah memukul saya sewaktu saya tidak memakai baju." Maka Rasulullah s.a.w. pun membuka baju, sebaik sahaja Rasulullah s.a.w. membuka baju maka menangislah semua yang hadir.

Sebaik sahaja 'Ukasyah melihat tubuh badan Rasulullah s.a.w. maka ia pun mencium beliau dan berkata; "Saya tebus anda dengan jiwa saya, ya Rasulullah s.a.w. siapakah yang sanggup memukul anda. Saya melakukan begini adalah sebab saya hendak menyentuh badan anda yang dimuliakan oleh Allah s.w.t dengan badan saya. Dan Allah s.w.t. menjaga saya dari neraka dengan kehormatanmu." Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata: "Dengarlah kamu sekali-an, sekiranya kamu hendak melihat ahli syurga, inilah orangnya."

Kemudian semua para jemaah bersalam-salaman atas kegem-biraan mereka terhadap peristiwa yang sangat genting itu. Setelah itu para jemaah pun berkata: "Wahai 'Ukasyah, inilah keuntungan yang paling besar bagimu, engkau telah memperoleh drajat yang tinggi dan bertemankan Rasulullah s.a.w. di dalam syurga."Apabila ajal Rasulullah s.a.w. makin hampir maka beliau pun memanggil para sahabat ke rumah Siti Aisyah r.a. dan beliau berkata: "Selamat datang kamu semua semoga Allah s.w.t. mengasihi kamu semua, saya berwasiat kepada kamu semua agar kamu semua bertaqwa kepada Allah s.w.t. dan mentaati segala perintahnya. Sesungguhnya hari perpisahan antara saya dengan kamu semua hampir dekat, dan dekat pula saat kembalinya seorang hamba kepada Allah s.w.t dan menempatkannya di syurga.

Kalau telah sampai ajalku maka hendaklah Ali yang memandikanku, Fadhl bin Abas hendaklah menuangkan air dan Usamah bin Zaid hendaklah menolong keduanya. Setelah itu kamu kafanilah aku dengan pakaianku sendiri apabila kamu semua menghendaki, atau kafanilah aku dengan kain yaman yang putih. Apabila kamu memandikan aku, maka hendaklah kamu letakkan aku di atas balai tempat tidurku dalam rumahku ini. Setelah itu kamu semua keluarlah sebentar mening-galkan aku. Pertama yang akan menshalatkan aku ialah Allah s.w.t., kemudian yang akan menshalat aku ialah Jibril a.s., kemudian diikuti oleh malaikat Israfil, malaikat Mikail, dan yang akhir sekali malaikat lzrail berserta dengan semua para pembantunya. Setelah itu baru kamu semua masuk beramai-rarnai bershalat ke atasku."

Sebaik sahaja para sahabat mendengar ucapan yang sungguh menyayat hati itu maka mereka pun menangis dengan nada yang keras dan berkata: "Ya Rasulullah s.a.w. anda adalah seorang Rasul yang diutus kepada kami dan untuk semua, yang mana selama ini anda memberi kekuatan dalam pertemuan kami dan sebagai penguasa yang meluruskan perkara kami. Apabila anda sudah tiada nanti kepada siapakah yang akan kami tanya setiap persoalan yang timbul nanti?.

"Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata: "Dengarlah para saha-batku, aku tinggalkan kepada kamu semua jalan yang benar dan jalan yang terang, dan telah aku tinggalkan kepada kamu semua dua penasihat yang satu daripadanya pandai bicara dan yang satu lagi diam sahaja. Yang pandai bicara itu ialah AI-Quran dan yang diam itu ialah maut. Apabila ada sesuatu persoalan yang rumit di antara kamu, maka hendaklah kamu semua kembali kepada AI-Quran dan Hadis-ku dan sekiranya hati kamu itu berkeras maka lembutkan dia dengan mengambil pengajaran dari mati."

Setelah Rasulullah s.a.w. berkata demikian, maka sakit Rasulullah s.a.w. bermula. Dalam bulan safar Rasulullah s.a.w. sakit selama 18 hari dan sering diziarahi oleh para sahabat. Dalam sebuah kitab diterangkan bahwa Rasulullah s.a.w. diutus pada hari Isnin dan wafat pada hari Isnin. Pada hari Isnin penyakit Rasulullah s.a.w. bertambah berat, setelah Bilal r.a. selesaikan azan subuh, maka Bilal r.a. pun pergi ke rumah Rasulullah s.a.w.. Sesampainya Bilal r.a. di rumah Rasulullah s.a.w. maka Bilal r.a. pun memberi salam: "Assalaamu'alaika ya rasulullah." Lalu dijawab oleh Fatimah r.a.: "Rasulullah s.a.w. masih sibuk dengan urusan beliau." Setelah Bilal r.a. mendengar penjelasan dari Fatimah r.a. maka Bilal r.a. pun kembali ke masjid tanpa memahami kata-kata Fatimah r.a. itu.

Apabila waktu subuh hampir hendak luput, lalu Bilal pergi sekali lagi ke rumah Rasulullah s.a.w. dan memberi salam seperti permulaan tadi, kali ini salam Bilal r.a. telah di dengar oleh Rasulullah s.a.w. dan baginda berkata; "Masuklah wahai bilal, sesungguhnya penyakitku ini semakin berat, oleh itu kamu suruhlah Abu Bakar mengimamkan shalat subuh berjemaah dengan mereka yang hadir." Setelah mendengar kata-kata Rasulullah s.a.w. maka Bilal r.a. pun berjalan menuju ke masjid sambil meletakkan tangan di atas kepala dengan berkata: "Aduh musibah." Sebaik sahaja Bilal r.a. sampai di masjid maka Bilal r.a. pun memberitahu Abu Bakar tentang apa yang telah Rasulullah s.a.w. katakan kepadanya.

Abu Bakar r.a. tidak dapat menahan dirinya apabila ia melihat mimbar kosong maka dengan suara yang keras Abu Bakar r.a. menangis sehingga ia jatuh pengsan. Melihatkan peristiwa ini maka riuh rendah dalam masjid, sehingga Rasulullah s.a.w. bertanya kepada Fatimah r.a.; "Wahai Fatimah apakah yang telah berlaku?." Maka Fatimah r.a. pun berkata: "Kekecohan kaum muslimin, sebab anda tidak pergi ke masjid." Kemudian Rasulullah s.a.w. memanggil Ali r.a. dan Fadhl bin Abas, lalu Rasulullah s.a.w. bersandar kepada kedua mereka dan terus pergi ke masjid. Setelah Rasulullah s.a.w. sampai di masjid maka beliau pun bershalat subuh bersama dengan para jemaah.

Setelah selesai shalat subuh maka Rasulullah s.a.w. pun ber-kata: "Wahai kaum muslimin, kamu semua sentiasa dalam perto-longan dan pemeliharaan Allah, oleh itu hendaklah kamu semua bertaqwa kcpada Allah s.w.t. dan mengerjakan segala perintahnya. Sesungguhnya aku akan meninggalkan dunia ini dan kamu semua, dan hari ini adalah hari pertama aku di akhirat dan hari terakhir aku di dunia."

Setelah berkala demikian maka Rasulullah s.a.w. punpulang ke rumah beliau. Kemudian Allah s.w.t. mewahyukan kepada malaikat lzrail: "Wahai lzrail, pergilah kamu kepada kekasihku dengan sebaik-baik rupa, dan apabila kamu hendak mencabut rohnya maka hendaklah kamu melakukan dengan cara yang paling lembut sekali. Apabila kamu pergi ke rumahnya maka minta izinlah terlebih dahulu, kalau ia izinkan kamu masuk, maka masuklah kamu ke rumahnya dan kalau ia tidak izinkan kamu masuk maka hendaklah kamu kembali padaku."

Sebaik sahaja malaikat lzrail mendapat perintah dari Allah s.w.t. maka malaikal lzrail pun turun dengan menyerupai orang Arab Badwi. Setelah malaikat lzrail sampai di hadapan rumah Rasulullah s.a.w. maka ia pun memberi salam: "Assalaamu alaikum yaa ahia baitin nubuwwati wa ma danir risaalati a adkhulu?" [Mudah-mudahan keselamatan tetap untuk kamu semua sekalian, wahai penghuni rumah nabi dan sumber risaalah, bolehkan saya masuk?" Apabila Fatimah mendengar orang memberi salam maka ia-pun berkata; "Wahai hamba Allah, Rasulullah s.a.w. sedang sibuk sebab sakitnya yang semakin berat."

Kemudian malaikat lzrail berkata lagi seperti dipermulaannya, dan kali ini seruan malaikat itu telah didengar oleh Rasulullah s.a.w. dan Rasulullah s.a.w. bertanya kepada Falimah r.a.: "Wahai Fatimah, siapakah di depan pintu itu." Maka Fatimah r.a. pun berkata: "Ya Rasulullah, ada seorang Arab badwi memanggil mu, dan aku telah katakan kepadanya bahwa anda sedang sibuk sebab sakit, sebaliknya dia memandang saya dengan tajam sehingga saya merasa menggigil badan saya." Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata; "Wahai Fatimah, tahu-kah kamu siapakah orang itu?." Jawab Fadmah; "Tidak ayah." Dia adalah malaikat lzrail, malaikat yang akan memutuskan segala macam nafsu syahwat yang memisahkan perkumpulan-perkumpulan dan yang memusnahkan semua rumah serta mera-maikan kubur." Fatimah r.a. tidak dapat menahan air matanya lagi setelah mengetahui bahwa saat perpisahan dengan ayahandanya akan berakhir, dia menangis sepuas-puasnya.

Apabila Rasullillah s.a.w. mendengar tangisan Falimah r.a. maka beliau pun berkata: "Janganlah kamu menangis wahai Fatimah, engkaulah orang yang pertama dalam keluargaku akan bertemu dengan aku." Kemudian Rasulullah s.a.w. pun menjemput malaikat lzrail masuk. Maka malaikat lzrail pun masuk dengan mengucap: "Assalamuaalaikum ya Rasulullah." Lalu Rasulullah s.a.w. menjawab: "Wa alaikas saalamu, wahai lzrail engkau datang menziarahi aku atau untuk mencabut rohku?" Maka berkata malaikat lzrail: "Kedatangan saya adalah untuk menziarahimu dan untuk mencabut rohmu, itupun kalau kamu izinkan, kalau kamu tidak izinkan maka aku akan kembali." Berkata Rasulullah s.a.w.: "Wahai lzrail, di manakah kamu tinggalkan Jibril?" Berkata lzrail: "Saya tinggalkan Jibril di langit dunia, semua para malaikat sedang memuliakan dia."

Tidak beberapa saat kemudian Jibril a.s. pun turun dan duduk dekat kepala Rasulullah s.a.w. Apabila Rasulullah s.a.w. melihat kedatangan Jibril a.s. maka Rasulullah s.a.w. pun berkata: "Wahai Jibril, tahukah kamu bahwa ajalku sudah dekat" Berkata Jibril a.s.: "Ya aku memang tahu." Rasulullah s.a.w. bertanya lagi: "Wahai Jibril, beritahu kepadaku kemuliaan yang menggembirakan aku disisi Allah s.w.t." Berkata Jibril a.s.: "Sesungguhnya semua pintu langit telah dibuka, para malaikat bersusun rapi menanti rohmu dilangit. Kesemua pintu-pintu syurga telah dibuka, dan kesemua para bida-dari sudah berhias menanti kehadiran rohmu."

Berkala Rasulullah s.a.w.: "Alhamdulillah, sekarang kamu katakan pula tentang umatku di hari kiamat nanti." Berkata Jibril a.s.: "Allah s.w.t. telah berfirman yang ber-maksud: "Sesungguhnya aku telah melarang semua para nabi masuk ke dalam syurga sebelum engkau masuk terlebih dahulu, dan aku juga melarang semua umat memasuki syurga sebelum umatmu memasuki syurga." Berkata Rasulullah s.a.w.: "Sekarang aku telah puas hati dan telah hilang rasa susahku." Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata: "Wahai lzrail, dekatlah kamu kepadaku."
Setelah itu Malaikat lzrail pun memulaikan tugasnya, apabila roh nya sampai pada pusat, maka Rasulullah s.a.w. pun berkata: "Wahai Jibril, alangkah dahsyatnya rasa mati." Jibril a.s. mengalihkan pandangan dari Rasulullah s.a.w. apabila mendengar kata-kata beliau itu. Melihatkan telatah Jibril a.s. itu maka Rasulullah s.a.w. pun berkata: "Wahai Jibril, apakah kamu tidak suka melihat wajahku?" Jibril a.s. berkata: "Wahai kekasih Allah, siapakah orang yang sanggup melihat wajahmu dikala kamu dalam sakaratul maut?"

Anas bin Malik r.a. berkata: "Apabila roh Rasulullah s.a.w. telah sampai di dada beliau telah bersabda: "Aku wasiatkan kepada kamu agar kamu semua menjaga shalat dan apa-apa yang telah diperintahkan ke atasmu." Ali r.a. berkata: "Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. ketika menjelang saat-saat terakhir, telah mengerakkan kedua bibir beliau sebanyak dua kali, dan saya meletakkan telinga, saya dengan Rasulullah s.a.w. berkata: "Umatku, umatku." Telah bersabda Rasulullah s.a.w. bahwa: "Malaikat Jibril a.s. telah berkata kepadaku; "Wahai Muhammad, sesungguhnya Allah s.w.t. telah menciptakan sebuah laut di belakang gunung Qaf, dan di laut itu terdapat ikan yang selalu membaca selawat untukmu, kalau sesiapa yang mengambil seekor ikan dari laut tersebut maka akan lumpuhlah kedua belah tangannya dan ikan tersebut akan menjadi batu."

Jumat, September 12, 2008

Pemimpin dan Kepemimpinan (2)

Pemimpin dan Kepemimpinan
Pemimpin Bukan Pembohong (8 Setember 2008)
Nabi
Allah swt menciptakan manusia pada waktu yang tidak bersamaan, tetapi Allah swt hanya menciptakan Adam kemudian disusul dengan menciptakan Hawa. Setelah itu proses penciptaan manusia oleh Allah swt melalui proses reproduksi, yaitu dibuahinya sel telur istri (wanita) oleh sel spermatozoa suami (laki-laki). Istilah suami istri dikenal setelah proses panjang Adam dan Hawa saling mencari dan ditemukan oleh Allah swt dengan pernikahan. Sehingga setelah itu sah Adam dan Hawa untuk melakukan hubungan suami istri, yang sebelumnya mereka adalah penghuni surga. Perkawinan selanjutnya adalah antara anak-anak Adam dan Hawa yang disilangkan antara laki-laki dengan saudara perempuan yang bukan kembarannya. Dan untuk saat ini perkawinan antara laki-laki atau perempuan dengan saudara kandungnya sudah tidak di izinkan oleh Allah swt.
Kepemimpinan Allah swt, adalah mutlak, tidak boleh dilanggar, karena bagi yang melanggar dia akan masuk neraka disebabkan kekafirannya. Kecuali setelah kafir dia mau bertaubat dan kembali taat kepada perintah Allah swt dan menjauhi larangan-Nya sebelum ajal menjemputnya. Contoh ketaatan pada perintah Allah swt dan menjauhi larangan Allah swt bisa di lihat pada :
1. Ketaatan Malaikat
Malaikat yang diciptakan oleh Allah swt dari cahaya lebih dulu dari Adam, malaikat mau menaati perintah Allah swt untuk sujud kepada Adam as (allaihissalam), sehingga malaikat disebut makhluk Allah yang paling taat dan tidak pernah melakukan dosa.
2. Ketaatan Adam dan Hawa
Adam dan Hawa taat saat disuruh menghuni surga Allah swt, namun ketaatannya ini ternodai oleh kesalahan yang dilakukan Adam dan Hawa yang taat kepada Syaiton untuk memetik dan memakan buah quldi. Sehingga Adam dan Hawa setelah itu dianggap telah ingkar dari ketaatan kepada Allah swt dan mendapat hukuman. Karena kesalahannya tersebut Adam dan Hawa juga diajari oleh Allah swt untuk bertaubat, yaitu meminta maaf kepada Allah swt, dan tidak mengulangi kekafirannya. Dan sebagai hukuman Adam as dan Hawa harus menghuni bumi sampai waktu yang telah ditentukan.
3. Kekafiran Syaiton
Jin adalah ciptaan Allah swt yang terbuat dari api, dan di saat diperintahkan oleh Allah swt untuk sujud kepada Adam as Iblis dari golongan jin tidak mau, sehingga Iblis kemudian dilaknat oleh Allah swt sebagai makhluk yang ingkar/kafir sampai hari pembalasan tiba yang kemudian disebut sebagai syaiton. Dan syaiton ini yang sampai hari kiamat sebagai musuh yang nyata bagi manusia yaitu keturunan dari Adam dan Hawa. jin adalah makhluk Allah seperti halnya manusia, yang diperintahkan untuk beribadah kepada Allah swt, dan balasannyapun setelah hari pembalasan tiba.
Kemutlakan kepemimpinan Allah swt ini tidak hanya berlaku disaat Allah swt memerintahkan secara langsung kepada makhluk ciptaannya seperti contoh di atas. Namun perintah Allah swt juga bisa berbentuk perintah tidak langsung, yaitu melalui perantara malaikat kepada Nabi atau Rasul, atau melalui Rasul/Nabi kepada makhluk Allah swt yang lain, dan ada juga yang ghoib. Perintah yang ghoib ini seperti Allah swt telah memerintah lautan untuk bisa dilayari oleh manusia, memerintahkan gunung sebagai pasaknya bumi, dan lain sebagainya.
Manusia saat ini adalah manusia yang lahir setelah nabi Muhammad saw wafat, manusia sebelum nabi Muhammad saw wafat memiliki kitab/ajaran tersendiri tentang perintah-perintah Allah swt kepada mereka. Sehingga di saat Nabi Muhammad saw telah menutup ajaran Islam, manusia yang hidup di zaman itu dan setelahnya sampai pada hari menetap di bumi selesai (hari kiamat) harus patuh pada ajaran tersebut. Hal ini menurut saya disebabkan :
1. Allah swt memerintahkan Nabi dan Rasul untuk memperbaiki akhlak manusia
2. Nabi yang pertama diutus Allah swt adalah manusia pertama Adam as
3. Nabi terakhir yang diutus Allah swt adalah Nabi Muhammad saw
4. Kitab sebelum nabi Muhammad saw diutus menjadi tidak belaku lagi setelah sempurnanya ajaran nabi Muhammad saw, yaitu kitab Al Quran
5. Sebagai panduan agar bisa diaplikasikan maka Nabi Muhammad adalah sebagai contoh yaitu dalam As Sunnah (termasuk Al-Hadist didalamnya).
6. Kitab sebelum Al-Quran tidak boleh dibenarkan ataupun ditolak, namun harus beralih kepada ayat-ayat di dalam kitab Al-Quran dan yang ada dalam As Sunnah dari Nabi Muhammad saw.
Kepemimpinan Nabi adalah kepemimpinan yang didasarkan atas perintah Nabi kepada kaum manusia di zamannya, yang perintah tersebut berasal dari Allah swt. Nabi dalam sejarah manusia sejak Nabi adam, manusia pertama, jumlahnya sangat banyak. Semua nabi tidak disebutkan dalam kitab Al-Quran dan As Sunnah, namun ada beberapa Nabi yang dikisahkan dalam Al-Quran dan As Sunnah, yaitu : Nabi Adam, Nabi Idris, Nabi Nuh, Nabi Hud, Nabi Sholeh, Nabi Ibrahim, Nabi Luth, Nabi Ismail, Nabi Iskhak, Nabi Yakub, Nabi Yusuf, Nabi Ayub, Nabi Su'aib, Nabi Harun, Nabi Musa, Nabi Ilyas, Nabi Ilyasa', Nabi Daud, Nabi Sulaiman, Nabi Yahya, Nabi Isa as, dan Nabi Muhammad saw. Diantara para nabi-nabi tersebut ada yang diangkat sebagai Rosul Allah swt, yaitu Nabi Muhammad saw, Nabi Isa as, Nabi Musa as, Nabi Ibrahim as, dan Nabi Nuh as. Kelima Rasul ini memiliki kewajiban untuk menyampaikan wahyu dari Allah swt baik langsung atau tidak langsung kepada umat mereka. Mereka memiliki mukjizat yaitu kekuatan yang diberitahukan kepada mereka untuk ditunjukkan kepada kaumnya agar beriman kepada kerosulan mereka. Dan diantara mereka juga diberikan kitab sebagai pedoman hidup mereka dan umat mereka.
Datangnya Nabi dan Rosul ini sudah terhenti dengan diutusnya seorang hamba Allah swt sebagai Nabi dan Rosul terakhir untuk menyempurnakan agama Allah swt di bumi, yaitu Muhammad bin Abdullah atau Nabi Muhammad saw. Pada masa Nabi Muhammad saw ini ayat-ayat Al-Quran turun secara bertahap disesuaikan dengan permasalahan yang dihadapi manusia saat itu, sampai dinyatakan sempurna oleh Allah swt sebagai kitab terakhir sebagai pedoman hidup manusia. Dalam Al Quran disebutkan bahwa Nabi Isa tidaklah dibunuh oleh orang-orang Israel ataupun disalib oleh kaum yang lain, namun Isa as diangkat oleh Allah swt sebagai Rosul sebelum Nabi Muhammad saw, nabi isa as masih hidup. Dan kehidupan beliau sekarang adalah ghoib bagi manusia, namun dalam sunnah Allah swt dalam hadist-hadist nabi Muhammad saw, Nabi Isa asa akan diturunkan kembali ke bumi untuk menyempurnakan hidupnya sebagai manusia dengan tugas, menjalankan syariat Islam yang telah diselewengkan oleh umat manusia. Kedatangan Nabi Isa ini akan kuranglebih bersamaan dengan kedatangan seorang imam dari golongan/keturunan nabi muhammad saw yang bernama Muhammad bin Abdullah dan bergelar imam Mahdi. Namun kedatangan keduanya hanya diberitakan dengan tanda-tanda kedatangannya dan untuk waktunya adalah ghoib, hanya Allah swt yang tahu.
Kepemimpinan inilah yang kemudian dinamakan dengan khilafah minhaj nubuah atau kekhalifahan dijalan Nabi, sebagai masa keemasan umat islam sebelum datangnya kiamat atau waktu menetap manusia dibumi selesai. Tentang selesainya waktu menetap ini dalam Al-Quran dan As Sunnah juga hanya diberitakan tentang tanda-tanda yang mendahuluinya. Sedangkan untuk waktu kejadiannya adalah ghoib, hanya Allah swt yang tahu.

Muthofar Hadi (September 12, 2008)


Senin, September 08, 2008

PEMIMPIN BUKAN PEMBOHONG

PEMIMPIN BUKAN PEMBOHONG
Manusia dilahirkan di bumi tidak memiliki anak dan hanya berdua, yaitu seorang lelaki bernama Adam dan seorang perempuan bernama Hawa. Sebenarnya bukannya kelahiran yang mereka jalani sebagai proses menjadi manusia. Adam dibuat oleh Allah swt dari sari pati tanah yang dibentuk dengan sempurna, kemudian ditiupkan ruh kedalamnya. Hawa diciptakan dari tulang rusuk Adam oleh Allah swt dicipta menjadi perempuan pendamping dan teman bagi nabi Adam as di surga. Seorang mukmin tidak akan mengatakan bahwa saya manusia adalah hasil evolusi dari kera, yang menurut teori darwin disebut sebagai hasil evolusi. Tapi seorang mukmin akan mengatakan saya manusia adalah keturunan dari nabi Adam dan Hawa yang kesekian dari hasil percampuran sel sperma ayah dan sel telur ibu saya.
Kekurangan dalam menyampaikan nilai iman akan menjadikan manusia terombang-ambing dalam kebingungan, apalagi doktrin dari teori evolusi telah diungkap oleh ilmu pengetahuan bahwa banyak menimbulkan kebencian kepada suku yang dianggapnya lebih rendah. Sedangkan keimanan buah dari ilmu agama yang dimilki mengajarkan untuk saling membantu untuk kebaikan dan sabar. Sehingga jika ada bangsa atau suku arogan ingin membinasakan suku yang lain karena dianggap lebih rendah, maka kaum beriman dengan nama agama akan membela kaum yang ditindas untuk mendapatkan hidup yang layak sebagai sesama hamba Allah yang diciptakan dari buah perkawinan yang sah antara laki-laki dan perempuan.
Perbedaan manusia bukanlah dari segi fisik seperti yang diungkapkan oleh teori darwin, namun terletak pada tingkat keimanan. Orang yang beriman akan selalu berhadapan dengan orang yang tidak beriman, atau kita sebut kafir. Nilai kekafiran ini juga akan mendasari tingkat kejahatan yang diperbuatnya terhadap Allah swt, yang berdampak pada manusia yang lain baik yang sama-sama kafir ataupun mukmin.
Manusia adalah makhluk, artinya manusia adalah hasil dari penciptaan. Dan Pencipta adalah Allah swt, Dia bukan makhluk. Dalam ilmu biologi makhluk dibedakan dalam dua jenis yaitu makhluk hidup (biotik) dan makhluk tidak hidup (abiotik). Perbedaan antara keduanya adalah :
ciri ciri biotik
- memiliki nafas/sistem pernafasan
- memiliki sistem gerak
- memiliki sistem metabolisme
- memiliki sistem komunikasi
ciri-ciri abiotik
- tidak memiliki sistem pernafasan
- tidak bergerak
- tidak bermetabolisme
- tidak berkomunikasi
Hubungan dari kedua makhluk ini adalah sebagai subjek dan objek, dalam tata bahasa indonesia subjek atau objek ini bisa berupa benda atau bisa juga makhluk hidup. Pengertian lain dari benda dalam bahasa indonesia sama dengan kata makhluk, hal ini bisa dilihat dari bentuk frase dari "benda hidup" dan "benda tidak hidup". Dalam pembahasan ini saya mengambil satu pengertian bahwa benda adalah makhluk tidak hidup dan benda hidup saya sebut sebagai makhluk.
Sehingga dalam hal ini saya mengajak untuk memahami tulisan selanjutnya bahwa biotik adalah makhluk dan abiotik adalah benda. Hal ini saya maksudkan untuk mempersingkat dalam penulisan, jikapun tidak maka akan saya gunakan istilah biologinya yaitu biotik dan abiotik.
Sehingga Allah swt sebagai pencipta, Dia menciptakan yang biotik maupun abiotik. Dalam Ilmu agama, terutama Islam, diajarkan bahwa Allah menciptakan Malaikat, Jin, Iblis atau syaiton, manusia, hewan (hewan tingkat tinggi maupun hewan tingkat rendah), tumbuhan (tumbuhan tingkat tinggi maupun tumbuhan tingkat rendah), langit, bintang, matahari, bulan dll, bumi, batu, air, tanah, dll, dan yang ghoib dan nyata lainnya.
Adam dan Hawa pernah di tempatkan oleh Allah di surga, yaitu tempat yang di dalamnya menyediakan kesenangan dan tidak ada kesedihan di dalamnya. Namun karena kesalahan Adam dan Hawa memetik buah quldi dan memakannya maka sebagai hukuman Adam dan Hawa disuruh menghuni bumi sampai waktu yang ditentukan. Artinya bahwa kekekalan surga yang pernah Adam dan Hawa rasakan akan mereka rasakan kembali di saat hukuman di Bumi mereka selesaikan dengan baik. Bahkan sebelum Bumi ini berakhir atau musnah Adam dan Hawa waktunya untuk menghuni Bumi sudah berakhir, yang kemudian kita sebut dengan kiamat sugro (kematian sudah menjemput Adam dan Hawa dari Bumi). Sedangkan pesan untuk menghuni bumi ini sebelumnya oleh Allah swt sudah di katakan sampai waktu yang ditentukan. Hal ini berarti bahwa waktu yang ditentukan Allah swt adalah diambilnya nyawa manusia oleh Allah swt (dimatikan oleh Allah swt) dan juga kesudahan kehidupan di bumi selamanya (kiamat kubro).
Di saat Adam dan Hawa menghuni Bumi dan bertemu kemudian keduanya dinikahkan oleh Allah swt dan beranak banyak. Sehingga beliau disebut sebagai Nabi atau pemimpin dari istri dan keturunannya sampai dia meninggal. Maka itu adalah akhir bagi Adam dan belum bagi Hawa dan yang lain.
Ujian pertama Adam dalam kepemimpinan adalah permusuhan dengan anaknya yang tidak mematuhi perintah Adam sebagai seorang Ayah, dan keputusan dikembalikan kepada Allah swt dengan persembahan kepada Allah swt dari anaknya yang berselisih. Dan ternyata anak yang durhaka kepada Adam kalah dalam menyajikan persembahan kepada Allah dengan Saudaranya, dan dibunuhnya saudaranya itu sebagai bentuk kekecewaannya kepada keputusan Allah swt. Sampai akhirnya untuk menyembunyikan mayat saudaranya dia belajar dari burung gagak yang bertarung dan mengubur gagak yang mati dalam pertempuran tersebut.
Sejak itu maka Allah swt menjelaskan kepada Adam bahwa sebagian dari kalian akan saling bermusuhan satu dengan yang lain, dan sebagian yang lain akan menjadi utusan Allah swt untuk mendamaikan dan memakmurkan bumi seperti halnya kamu (Adam). Sehingga Adam sudah memulai memimpin dengan perintah Allah, dan menurunkan ketururnan sebagai pemimpin yang juga diangkat oleh Allah swt yang disebut dengan Nabi.
Pemimpin adalah orang yang dipilih Allah swt untuk memimpin dirinya sendiri dan juga untuk memimpin orang lain. Dalam pengertian agama ada istilah nabi dan juga ada istilah rasul. Adam selain sebagai nabi dia adalah ayah dari anak-anaknya, sehingga dia bertanggungjawab akan anak-anaknya sampai dia beriman atau memilih untuk kafir. Manusia adalah makhluk, sehingga tidak bisa menciptakan manusia untuk beriman atau kafir. tetapi manusia diberikan ilmu pengetahuan untuk mengajarkan kebaikan dan keimanan sehingga tugas dia sebagai Nabi Allah swt adalah sebagai penyeru Agama, sebagai penyeru kebenaran, sebagai penyeru keimanan, dan hasilnya adalah tergantung dari yang menerima seruan tersebut akan beriman atau kafir. Dengan pemimpin yang ditunjuk oleh Allah swt, maka seruannya adalah seruan kebenaran bukan dosa ataupun bohong. Sehingga bagi yang menolak seruan Nabi sekalipun dia adalah anak nabi tetap disebut kafir atau orang yang kufur dari keimanan dan kebenaran. Dan seruan tersebut juga memiliki balasan dari Allah swt, bahwa bagi penyeru kebaikan dan keimanan dan yang mengikutinya akan bisa kembali menghuni surga dan bagi yang kafir akan menghuni neraka. Mereka kekal didalamnya, setelah hidup dibumi yang telah mereka jalani di nilai oleh Allah swt.
Tipikal Kepemimpinan:
NABI
RASUL
KHALIFAH
KERAJAAN/DINASTI
PEMERINTAHAN MODERN
1. PRESIDEN
2. PERDANA MENTRI
KHALIFAH DIJALAN KENABIAN
DAJJAL/PEMBOHONG

Kamis, September 04, 2008

amandemen UUD ke V

Kemarin lusa presiden saya dengar menyetujui akan amandemen V UUD, dan kemarin aku mengirim ke web MPR di rubrik opini, dan hari ini 4 ramadhan 1429 H aku kirim juga ke redaksi web presiden dan ke web bapak ketua MPR hidayat nur wahid.

Inti dari apa yang saya kirimkan adalah usulan agar amandemen V mengembalikan UUD kepada kemurniannya seperti sebelum dirubah karena adanya ancaman dari (sebagian) indonesia timur yang akan memisahkan diri dari Indonesia yaitu pada tahun 1945.

Dan atau jika tidak bisa maka UUD RI diganti saja dengan Al Quran dan As Sunnah karena UUD sudah tercemar (ternoda) oleh adanya ancaman dalam penetapannya sebagai UUD RI.

Jakarta
4 ramadhan 1429

Rabu, September 03, 2008

ISLAM dan UMAT

Pada hari Selasa pukul 22.05 WIB di Metro tv saya melihat diskusi yang menghadirkan tiga orang tokoh dari Laskar Jihat (Ja'far Umar Thalib), JIL dan mantan anggota JI. Maaf untuk dua tokoh yang terakhir saya tidak hapal namanya. Terus terang saya senang dengan kedatangan Ust ja'far dalam diskusi tersebut, sehingga dapat memberikan materi islam secara benar dan mendekati Al-Quran dan Assunah. Saya sebenarnya tidak suka mendengarkan perdebatan tetapi karena ada publikasi dari metro tv sebelum acara tersebut, dengan penekanannya pada keberadaan islam kanan saya jadi ikut memaksakan diri untuk melihat acara tersebut.
Islam menurut saya adalah nama yang diberikan Allah swt kepada sebuah aturan yang diikuti oleh pemeluknya yang diberinama muslim dan mukmin.
Seingat saya sebelum nabi Muhammad kata Islam sendiri sudah digunakan untuk kelompok yang beriman kepada Allah swt. Islam sendiri di bawah syiar nabi muhammad saw memiliki rukun yaitu Syahadat, Sholat, Puasa, Zakat dan Haji bagi yang mampu. Orang yang dikatakan menunaikan rukun islam berarti sudah berislam, setelah itu ada tuntutan untuk beriman dengan rukun iman yaitu Iman kepada Allah SWT, Iman kepada Malaikat , Iman kepada Kitab-kitab Allah swt, iman kepada Nabi dan Rosul, Iman pada Ketentuan dan Ketetapan Allah swt, dan Iman kepada Hari Akhir atau Hari Kiamat. Bagi orang muslim yang sudah menunaikan rukun islam kemudian beriman dengan rukun iman maka dia disebut sebagai muslim mukmin, seorang muslim yang mukmin, atau biasa disebut mukminin bagi laki-laki dan mukminat bagi perempuan.
Pembedaan ini sudah ada sejak lama, seorang muslim belum tentu dia beriman dengan semua rukun iman sehingga dia disebut muslim munafik, dan apabila dia tidak bisa mempertahankan keislamannya kemudian memilih untuk keluar dari rukun iman maka dia disebut kafir. Perbedaan dalam umat islam sebenarnya sudah ada sejak agama yang lain ada, hal ini dapat dibuktikan dengan pengakuan seorang ahli kitab di madinah setelah kedatangan Nabi Muhammad saw hijrah dari makkah. Ahli kitab itu bernama Abdullah, dia memiliki keimanan dari isi kitab yang dipelajarinya dan memberitahukan kepada umat muslim bahwa yang datang ke madinah adalah seorang nabi yang kalian tunggu. Sebagai ahli kitab dia kemudian menanyakan tiga hal kepada nabi muhammad saw yang pertanyaan tersebut tidak bisa dijawab kecuali oleh seorang nabi. Setelah 3 pertanyaan tersebut (silahkan dibaca dihadisnya) disampaikan dan dijawab oleh nabi Muhammad saw, Abdullah kemudian menyatakan keimanan dan menyatakan sebagai seorang muslim. Perbedaan terjadi setelah nabi menanyakan kepada umat agama sebelum abdullah berislam, tentang abdullah, ternyata setelah abdullah beriman dan menyatakan keislamannya jawaban umat tersebut berubah 180 derajad dari jawaban sebelumnya.
Dalam arti bahwa umat sebelum islam yang dibawa muhammad sudah diberi keterangan didalam kitabnya tentang kedatangan seorang nabi yaitu Muhammad saw seperti yang dinyatakan oleh abdullah, namun mereka mengingkari isi dari kitab tersebut dan memilih untuk tidak berislam dan juga tidak beriman sehingga mereka disebut sebagai golongan kafir, dan kekafiran mereka jelas karena tidak mengimani rukun iman yang ada dalam islam. Pada masa itu juga banyak para pembaharu bahkan ada juga yang mengaku sebagai nabi, namun dengan kebesaran nabi muhammad saw dan pertolongan Allah swt, Islam yang dibawa Muhammad saw berhasil memenangkan aqidahnya dan seperti yang dinyatakan Al-Quran dan Hadist bahwa Islam ini akan sampai pada Hari Kiamat.

Kejadian-kejadian yang sudah dialami umat islam sudah ditulis oleh Allah swt dan sejarah juga mencatatnya agar kita bisa belajar. Dan apa yang terjadi sekarang adalah juga merupakan sunnatullah dan juga sunah rasullulah yang telah menyatakan umat islam akan terpecah dalam 73 golongan dan hanya satu yang benar yaitu islam. Rosullulah saw juga sudah mengabarkan akan datangnya umat yang terbaik yang umat ini belum pernah ketemu nabi muhammad saw tetapi mengimani dan mengamalkan ajaran nabi muhammad saw bahkan lebih baik dari para sahabat nabi muhammad saw, kabar baik lagi dari rasullulah saw adalah akan ada manusia terpilih yang akan menjadi imam umat islam yang menegakkan keadilan di bumi, dia bernama muhammad bin abdullah atau al mahdi, dan kebaikan lagi dari kabar yang diberkan rasulullah saw adalah akan diturunkannya Isa as yang telah diangkat oleh Allah swt ke langit untuk menjalankan tugas dari Allah swt menegakkan keadilan di bumi bersama dengan umat islam yang dipimpin al mahdi.

Ketiga kabar gembira ini sudah dikabarkan disaat rasullulah saw masih hidup, dan dimana mahdi dan kapan waktunya isa as turun dari langit adalah rahasia Allah swt.
Umat islam memang dalam kelompok-kelompok dengan pimpinan masing-masing, namun dalam perbedaan ini ada yang dibolehkan dan ada adab dalam perbedaan, sehingga tidak semua perbedaan harus diselesaikan dengan peperangan. Umat islam di Indonesia belum bisa mengatakan sebagai bagian dari umat islam di dunia namun mereka adalah saudara dari umat islam di negara lain atau saudara semuslim dan seiman dengan umat islam di dunia.
Persaudaraan ini juga fitroh disaat seseorang sudah berislam dan seriman maka dia akan menjadi saudara seislam dan seiman dengan orang lain dimanapun dia berada. Hanya, jika menjadi bagian dari umat muslim dunia, maka akan bisa dikatakan jika sudah ada pemimpin muslim mukmin dunia yang di akui bersama sebagai pemimpin. Padahal saat ini setiap umat sudah terpecah kedalam golongan, dan juga negara. Masing-masing akan tunduk kepada perintah pimpinan golongannya atau negaranya, dan tidak mungkin jika akan mengikuti pimpinan dari golongan orang lain dan negara lain.
Banyak kesamaan semua orang dalam memandang seorang pemimpin, pemimpin mesti bisa mengayomi, dan melayani umat, namun bagaimanapun saat ini belum ada sebuat maklumat yang menyatakan bahwa saya sebagai seorang muslim mukmin berada dibawah kepeminpinan seorang muslim mukmin di dunia, saya sebagai seorang muslim mukmin hanya menjadi anggota sebuah negara atau disebut sebagai warga negara yang memilih pemimpin seorang presiden. Diluar itu tidak ada ikatan apapun karena saya sudah tidak aktif dalam ormas atau simpatisan partai politik. Dan bahkan dalam ormaspun kepemimpinan itu belum bisa nyata karena pemimpin ormas dunia belum tentu bisa bertemu dengan anggotanya di negara lain apalagi hanya partai politik yang pimpinannya lokal. Jadi jika kita membahas tentang kepemimpinan mungkin ada dilain waktu akan aku tulis pendapatku sendiri sebagai catatan bagiku.

Jakarta
3 Ramadhan 1429 H

MLS

MLS
multi level sedekah

Mengenal Tambang Lebih Dekat

SATU JARINGAN,MULTI BISNIS!

Entri Populer